Recua de chimpancés

 Desde que una recua de monos aulladores a medio alfabetizar se comenzaron a despiojar en los parlamentos españoles algunas cosas sólo van a peor. La democracia tiene estas cosas: los bienes más preciados de la sociedad pueden acabar en las pezuñas de "genios" de la mediocridad. Nada más ocupar sus poltronas iniciaron su campaña de cancelaciones de todo aquello que les parezca contrario a su decimonónica moral. Cada vez se parecen más a los talibanes. Estos guardianes de la moral de conferencia episcopal ya no pueden quemar la biblioteca de Alejandría, pero sí laminar a los curritos de la cultura. Los nuevos torquemada sólo defienden la libertad de expresión para sí mismos, para sus rebuznos, sus excesos verbales y sus floridos insultos. Para ellos la defensa de la cultura es cosa de rojos, vagos y maleantes defendiendo sus chiringuitos, blablablá... Nada que ver con el poso cultural que deja ver la tortura pública de un toro fumándote un buen puro desde el tendido 7. Y los melómanos de las marchas militares, procesionales y verbeneras, junto a los defensores del gintonic de Larios, patrimonio de la humanidad, hacen palma con las orejas. Qué desesperante tener que polemizar con gente incapaz de encontrar la salida en un Seat Panda. Te imaginas a Abascal leyendo el Marca con un diccionario Vox al lado y se te enternecen las carnes. No da para más. Por eso copia del húngaro Orbán su cruzada contra la cultura. Ya lo enseñó Platón: la estupidez y la maldad son la misma cosa, y unen mucho.

No la llames ultraderecha

Yo propongo que se dejen de utilizar los términos "ultraderecha" y "derecha extrema" y se pase a denominarlos por lo que son: "enemigos de la igualdad", "liquidadores de lo público", "expertos sembradores de odio", "activistas profundamente antifeministas, racistas, xenófobos y antiLGTB", "diestros usuarios de la mentira"... Han aprendido que se puede mentir con descaro sin problemas, que manipular, tergiversar y mentir a diario, no sólo no les penaliza, sino que les produce réditos políticos. La mecánica es sencilla. Toman una noticia -de contenido real o fabricada expresamente con ese fin-, la retuercen y propagan un bulo que, inmediatamente, se convierte en mentira lista para ser propagada y usada como munición. De ello se encargan sus portavoces políticos, periodistas de bandera, tertulianos de trinchera y las "figuritas" mediáticas comprometidas con la causa. Así, la mentira se repite mil veces hasta que se convierte en "verdad". Sin complejos, sin despeinarse, con esa alegría tan española que hace que conceptos cuya gravedad y trascendencia únicamente se les escapa a los idiotas parezcan adjetivos comprados en un todo a cien. Y funciona. ¡Vaya que si funciona! En unos casos porque hay gente dispuesta a tragarse mentiras como si se tragase a su padre por los pies con tal de estimular su sesgo de confirmación. En otros porque la mentira cansa. Y ver que, además funciona, desmoraliza y agota. Quizá sea una estrategia. Lo cierto es que cuando te cansas, pero te cansas de verdad, no insistes más en luchar. No te molestas en explicar, no ruegas, no corres, no persigues, procuras no mirar, no esperas ya nada, no te interesas más. Y te detienes, bajas los brazos, cierras el libro, apagas la luz, bajas el telón, y dejas de volver a la fuente de tu cansancio. Aunque también sé que pretender que no te importa nada es una defensa psicológica de personas a las que les importa todo demasiado.

Sionismo

El mismo origen del sionismo "tiene su aquel" y explica muchas cosas. Como sabéis, Theodor Herzl fue el fundador del sionismo político moderno (que no su primer teórico, pues estuvo antecedido de otros, casi todos rabinos) cuando en su libro "El Estado judío: ensayo de una solución moderna de la cuestión judía", que vió la luz en 1896, propuso que la solución al "problema judío" era la creación de un Estado judío independiente y soberano para todos los judíos del mundo. Ésto cayó como agua de mayo para el naciente nacionalismo judío. Porque, sí, el sionismo es, en origen, otra manifestación del Nacionalismo, esa nueva corriente política que surgió en Europa en el XIX. Curiosamente la idea no fue muy bien recibida en los círculos judíos liberales y asimilacionistas europeos ni en las sinagogas, donde se percibió como "contrario a las enseñanzas religiosas". El contexto explica muchas cosas. Herzl fue un súbdito del Imperio Austrohúngaro, hijo de una familia judía burguesa, acomodada, liberal y de actitudes laicas (el se formó en una escuela Evangélica). Fue un judío "asimilado" que, de joven, frecuentaba círculos que aspiraban a la unificación alemana, para acabar promoviendo el retorno de "la diáspora" judía hacia el actual Estado de Israel. ¿Por qué allí? Una pista: ¿Qué Imperio domina Palestina en esos momentos? ¿Qué intereses tenía el imperio Austrohúngaro respecto a ese imperio en descomposición? Herzl prefería la región de Palestina para la "restitución" del Estado judío no sólo por razones -digamos- religiosas. Él mismo lo explicaba: "nuestra siempre memorable casa histórica allí formaría parte de una muralla de Europa contra Asia, un puesto de avanzada de la civilización frente a la barbarie". No hace falta decir los sentimientos que Herzl albergaba hacia los otomanos y, por extensión, hacia los musulmanes. En todo caso, Herzl, ¿en qué quedamos? ¿Unificamos la patria germana y asimilamos a los judíos, o nos los "sacudimos" de encima, los largamos a Palestina, jodemos a los otomanos y creamos otro "estado tapón" que proteja las "nuevas tierras" arrebatadas al moribundo imperio otomano? Herzl llegó a afirmar "Los antisemitas se convertirán en nuestros más firmes amigos, los países antisemitas en nuestros aliados.” Quizá porque los judíos antisionistas pensaban que el sionismo compartía con los antisemitas la vieja “solución” a la Cuestión Judía, es decir, la "expulsión" de los judíos de Europa. A mí juicio Herzl fue una contradicción andante, o un discípulo aventajado de Maquiavelo, o un cínico de libro, o todo lo anterior. Herzl empezó a reunirse en 1903 con infames antisemitas como el ministro ruso del interior Vyacheslav von Plehve, encargado de supervisar los pogromos antijudíos en Rusia. Buscaba deliberadamente una alianza. La infame Declaración Balfour -otro antisemita de libro- de 1917 para crear en Palestina un "hogar nacional" para el "pueblo judío", se concibió, entre otras cosas, para frenar el apoyo judío a la Revolución Rusa e impedir la oleada de nuevos inmigrantes judíos no deseados hacia Gran Bretaña. Conviene recordar éstas, y otras muchas cosas, a la hora de ubicar a sionistas y antisemitas, pues parece que en ocasiones forman parte del mismo tronco. ¿Cómo, si no, entender el inquebrantable apoyo al genocidio palestino de esas ultraderechas que siguen negando el holocausto judío o glorificando el nazismo?

VOX: El regreso.

VOX -dicen- se dispara en las encuestas. El ensanche de su base electoral debe sustentarse, en muchos casos, en gente que sabe poco, que no se informa, que reflexiona poco, que es incapaz de entender la realidad o que tiene tendencias autolesivas. En junio estos "fachavalotes" presentaron su programa económico. No hay que ser ningún experto para ver en él un engendro plagado de políticas neoliberales y en favor del desmantelamiento del Estado del Bienestar, que gira en torno a una drástica y masiva reducción de impuestos y recortes en materia pública. El programa es un engendro donde abundan las frases que la gente quiere oír y están ausentes las explicaciones de cómo se va a conseguir. Todo ello trufado de disparates, mentiras y continuos ataques al Pacto Verde europeo, los inmigrantes, la okupación, la defensa de las fronteras... Vamos, la misma mierda de siempre. Dicen, por ejemplo, que van a ahorrar 200.000 millones al año, sin tocar Sanidad y Educación, sólo con el Estado de las Autonomías. Eso es, simplemente, una necedad. ¿Van a mandar al paro a miles de funcionarios? ¿Saben el daño económico que ello causaría? El cierre de la Administración de EE.UU. en 2018 (750.000 funcionarios fueron "despedidos" durante sólo cinco semanas) contrajo la producción económica en 11.000 millones de dólares. ¿Van a recortar los cargos políticos? Porque si eliminamos todos los sueldos de los cargos electos de España (no sólo los autonómicos) y de sus asesores apenas se ahorrarían 15.000 millones. ¿Y los 185.000 que faltan? Una pista: Sanidad tiene un presupuesto estatal de 90.000 millones; Educación, 70.000 millones; Prestaciones por desempleo, 23.000; Ingreso Mínimo Vital, 3.000. Total: 186.000 millones. ¿Casualidad? Otro día hablamos de su propuesta de "pensiones mixtas de capitalización", las mismas que han hecho que los jubilados chilenos vivan en la miseria. O del programa económico que redactó para VOX Rubén Mansó, que hablaba "sin complejos" de privatizar Sanidad y Educación. VOX es sólo un engendro oportunista, que bebe de la ideología del más brutal neoliberalismo norteamericano y está al servicio de las grandes corporaciones y fondos de inversión, algo que debería preocupar a todos aquellos que sin raciocinio ni conocimiento abrazan a ese partido.

No es latido, es arritmia. No es trauma, es ahresión

PP y VOX -tanto monta, monta tanto- han aprobado una proposición en el Ayuntamiento de Madrid para informar a las mujeres sobre el "trauma post aborto", algo no reconocido científicamente pero muy cacareado por los colectivos antiabortistas. Es otra de esas campañas de la ultraderecha con un doble objetivo: atacar derechos de las mujeres e imponerle a la sociedad los temas de los que "debe hablar". En 2023 fue el turno de intentar obligar a las mujeres que querían interrumpir su embarazo a escuchar el "latido fetal". Es lo de siempre. Querer imponer tus ideas, tus creencias religiosas, tus dogmas, a toda la sociedad. Y de paso "poner a las mujeres en su sitio". Ellos no pretenden paliar el "trauma", ni anterior ni posterior, que el aborto puede provocar, ellos quieren traumatizar a las mujeres con chantaje emocional y coacciones. Yo, simplemente, les daba su propia medicina. Les obligaría, por ejemplo, a escuchar en bucle los gritos de las mujeres maltratadas, violadas o asesinadas que sufren la violencia machista. A ver las fotografías en 3D de mujeres amoratadas por las palizas; de los cadáveres golpeados, desmembrados, rajados, tiroteados o abrasados por sus parejas. Y decirles: tiene que ver con el machismo, no con la familia. Les haría ver día y noche los ahogamientos de hombres mujeres y niños después de hundirse una patera. Les haría escuchar el sonido de las bombas y ver las imágenes de las masacres y las guerras, del hambre y la pobreza que sufren los migrantes a los que criminalizan. Les haría sentir la angustia de las lesbianas y gays a los que insultan y agreden. Les haría copiar cien veces los relatos de los cientos de miles de fusilados en una cuneta, de los "paseados", de las violadas, de los torturados y represaliados por el régimen franquista al que siguen defendiendo. Les haría vivir una semana con una familia pobre y otra con una desahuciada. Les haría vivir un mes con la pensión de muchos ancianos; acompañar a un padre de familia a hacer una cola del hambre; escuchar a una madre explicarles a sus hijos porqué no puede darles un bocadillo para el recreo; darles una manta y un braserillo para soportar el frío del invierno. Quizás después no se ocuparían tanto del aborto y se preguntarían, por ejemplo, por qué se oponen a la subida del salario mínimo, las pensiones o el impuesto a bancos y eléctricas. Y, de camino, les aconsejaría dar un repasito a los Evangelios.

Cosmopoética

 Este fin de semana la lluvia ha tenido a bien bajar a Córdoba. No lo ha hecho rugiendo, desplomándose. No, ¡que va! Lo ha hecho descolgándose como un velo vaporoso, como un soplo tierno que se entrevera en el cabello y los geranios. Ha llegado como un heraldo que anuncia la entrada de un otoño que inaugura el festival Cosmopoética en el mismo enclave cuya mezquita ardió este verano y ahora parece querer resplandecer bajo la pátina húmeda de la poesía. No en vano la poesía es como el agua: podrán intentar silenciar su voz, pero ella se cuela por las rendijas, penetra la tierra reseca hacia los acuíferos y causa goteras imposibles de suturar. Poetas caribeños, inmigrados a EE.UU., han contado las dificultades de crear arte, belleza y discurso en la patria del “innombrable”. En este mundo prosaico se está abriendo una grieta. Simbólica y literal. Hay una grieta enmarcando nuestros cuerpos y atemorizando nuestras mentes. Tal vez por eso llegamos tarde a detener descalabros humanitarios, pero el ejemplo de la hendidura quizá nos sirva de inspiración. Sólo hay que recordar que por los entresijos de los destrozos se filtra el agua, y puede ocurrir que gracias a ello una flor sea capaz de abrir el asfalto. Y que por esa breve grieta corra el agua y la ensanche, invitando a que otras flores subterráneas cosan la tierra a puntadas de palabras creando filigranas para que no arrastre su materia fértil ningún vendaval. Esto me consuela cuando pienso que al escribir me dedico a una magia obsoleta y asediada por las pantallas; o cuando temo que las historias del futuro las contará una inteligencia artificial poseída por malignos propósitos. Cuando acabe Cosmopoética y los autores persigan con sus ojos el corazón de la rutina, quizá en Córdoba perdurará la memoria de un verso depositado en cualquier piedra de su patrimonio. O, mejor, en las cabecitas de la gente.

Hipernacionalismos

Uno, que de Historia sabe alguna que otra cosilla, se ríe socarronamente cuando ve a esos nuevos patriotas de pacotilla presumir de gestas históricas desde su profunda ignorancia. El hipernacionalismo es un auténtico cáncer de funestas consecuencias. Sólo en Europa lleva en su haber, en 200 años, más de 100 millones de muertos. Da igual que sea el español, el catalán, el madrileño, el trumpista o el de Alcafrán. El hipernacionalismo español, de la mano de la ultraderecha, está muy ocupado en rescatar hechos y momentos, supuestamente gloriosos, de la "Historia patria", eso sí, con interpretaciones interesadas y, generalmente, poco acordes con lo que realmente ocurrió o significaron en su momento. Una de las razones de esto tiene que ver con la reacción ante el fundamentalismo nacionalista catalán, otra fábrica de hacer Historia desde el agravio permanente, que busca rescatar una Cataluña añorada que no existió realmente nunca. No hay misterio. La memoria que construimos tiene mucho que ver con la manera con la que encaramos la vida, qué ideologías nos "inspiran", y cómo entendemos la construcción de las sociedades. Yo, que creo que nuestro solar patrio ha hecho grandes e importantes contribuciones a la Historia, incluso antes de ser España, recelo de esa España Imperial plagada de sombras, y no digamos de la falsa y putrefacta idea de la "Una, Grande y Libre". A cambio admiro la contribución de Hispania a Roma en el ámbito intelectual y político; me admira la civilización hispanomusulmana en multitud de facetas; soy mucho más sensible a los esfuerzos humanistas y erasmistas que a la unificación religiosa de los Reyes Católicos; valoro más los esfuerzos de convivencia entre religiones que a esa sociedad de la Inquisición, de las delaciones y el espionaje de los vecinos, la obsesión por la limpieza de sangre y la imposición de la "religión verdadera". He tenido siempre más interés en las condiciones de vida de los grupos humildes en las sociedades del Antiguo Régimen que en la vida, las luchas y las "gestas" de Reyes y nobles; en los levantamientos de campesinos que se jugaban el cuello que en las gestas imperiales de los Tercios en Flandes o Italia, que empobrecían a los súbditos castellanos. Me interesa más conocer el papel de la mujer en la Historia moderna que el de los intereses espurios de los "grandes hombres" en todas las épocas. Me interesan más los religiosos que debatieron sobre el trato que recibían los indios en América que todos aquellos otros que evangelizaron aprovechando la explotación indígena. Siento más consideración por el esfuerzo intelectual de los Ilustrados que por esos reaccionarios que durante la Guerra de la Independencia defendían más al absolutismo que a la Patria. Hay españoles a los que les priva la "grandeza" de España. Yo, sin despreciarla, no puedo apartar la mirada de la miseria, desigualdad, sufrimiento, y otros proyectos o formas de entender la vida y la sociedad que oculta esa grandeza.